إلى [ الحمرة ] والبياض ، سبط الشعر ، ورأيت مالكا خازن النار في آيات أراهن الله ، فلا تكن في مرية من لقائه ( 1 ) . وخرجه مسلم في كتاب الإيمان ، من حديث شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة ، عن أبي العالية ، قال : حدثنا ابن عم نبيكم صلى الله عليه وسلم ، ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يعني مررت ليلة أسري بي على موسى بن عمران ، رجل آدم ، طوال ، جعد ، كأنه من رجال شنوءة ، ورأيت عيسى ابن مريم ، مربوع الخلق ، إلى الحمرة والبياض ، سبط الرأس ، وأرى مالكا خازن النار ، والدجال ، في آيات أراهن الله إياه ، فلا تكن في مرية من لقائه . قال : كان قتادة يفسرها أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قد لقي موسى عليه السلام ( 2 ) . وللبخاري ( 3 ) ومسلم ( 4 ) من حديث معمر عن الزهري قال : أخبرني سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، حين أسري به - وقال البخاري : ليلة أسري بي - لقيت موسى عليه السلام ، فإذا رجل - حسبته قال : مضطرب - رجل الرأس ، كأنه من

--> ( 1 ) ( فتح الباري ) : 6 / 386 ، كتاب بدء الخلق ، باب ( 7 ) إذا قال أحدكم ( آمين ) والملائكة في السماء فوافقت إحداهما الأخرى ، غفر له ما تقدم كم ذنبه ، حديث رقم ( 3239 ) ، ثم قال : قال أنس وأبو بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : تحرس الملائكة المدينة من الدجال . ( المرجع السابق ) : 350 ، كتاب أحاديث الأنبياء ، باب ( 24 ) قول الله تعالى : ( وهل أتاك حديث موسى ) ، و ( كلم الله موسى تكليما ) ، حديث رقم ( 3396 ) مختصرا . ( 3 ) ( مسلم بشرح النووي ) : 2 / 585 ، كتاب الإيمان ، باب ( 74 ) الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السماوات وفرض الصلوات ، حديث رقم ( 267 ) . ( 3 ) ( فتح الباري ) : 6 / 529 ، كتاب أحاديث الأنبياء ، باب ( 24 ) قول الله تعالى : ( هل أتاك حديث موسى ) ، ( وكلم الله موسى تكليما ) ، حديث رقم ( 3394 ) . ( 4 ) ( مسلم بشرح النووي ) : 2 / 589 - 590 ، كتاب الإيمان ، باب ( 74 ) الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السماوات ، وفرض الصلوات ، حديث رقم ( 272 ) .